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武汉陵园公墓之沉祭
日期:2014年04月15日  文章点击数:

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  武汉公墓的工作人员了解到沉祭是专门祭祀水神或河神的方法。古人认为,水神店住在水屮,只旮将祭品沉人水中,水神才容鉍接受。因此,只要渊水幽深而久不枯竭.就有人到那里投玉求神殷代甲骨卜辞中分别有“沉三羊” “沉三牛” “沉五牛” “沉牛”等祭河礼仪的记载。据说周代的穆王曾把玉璧递给河宗伯夭,汉口殡仪馆伯夭接受玉璧后,面向西将玉璧沉人黄河中,太祝也将牛、马、羊沉人河中祭祀河神:春秋时期,晋平公发兵进攻齐国,将要渡过黄河,其臣下用两对玉向神灵祷告,并把玉沉人黄河后才渡河。

  甲骨文中有“沉嬖” “沉妾”的记载,嬖、妾就是作为牺牲的女子,将其沉入河中祭神,这实际上就是后世所谓的“河伯娶妇”。近现代居住在沿海的渔民盛行将祭品沉人大海中祭祀海神。浙江舟山一带渔民出海捕鱼,渔民俗称“开洋、旧俗开洋之前,先要在船上祭告神祇。供祭以后,把一杯酒和少许碎肉抛人海中,叫“酬游魂”,以祈祷渔船出海顺风顺水,一路平安。满族举行海祭分两种形式:第一种为人殉海祭,是忭昔生活在海边的崇信萨满教者的野祭仪式,甚为隆茧:海祭仪式过程中,玉笋山陵园四个女萨满专门往江中抛洒米酒、血肉、糕果等。主萨满则往海中撒雄性的鸡、鸭、鹿、熊、牛、羊、野豕等祭品。

  武汉陵园工作人员说第二种为人葬海祭,是久屈东海的部分满族的一种水葬习俗,葬前丧家在这个海域四周先遍撒供品、糕点、野果,再洒鹿、鹰等动物的鲜血,尸体人海后还要投活牲致祭另外,满族举行院祭吃剩的骨头和肉有的也要撒到江河中。居住在河边的人则将祭品沉人河中献祭神灵。

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